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红色经典人物__《焦裕禄精神》__第二章__第三节 免征小 ...
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红色经典人物__《焦裕禄精神》__第二章__第三节 免征小盐税
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gcbk2024
发表于 2026-5-2 13:31:20
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第三节 免征小盐税
锁龙潭改造是一项大工程,只要工程竣工,兰考就可以免受洪涝灾害的威胁,焦裕禄身先士卒在工地上干得热火朝天,突然寨子村的妇女主任刘秀芝急急忙忙地赶过来,原来公社的社员和县税务局的几名干部闹起来了,要焦书记去看一看。兰考是一个穷地方,自古如此,老百姓在地里刨食,连温饱都解决不了,手里更是没有一个活钱,没有钱就意味着大家的吃穿用住全都要靠自己,吃自己种的地瓜干子,穿自己纺织的土布衣服,脚上蹬着自己婆姨做的布鞋,更穷的只好打草鞋穿,住自己搭建的茅草屋,所有的生产资料和生活资料几乎都是自己因陋就简地搞定,纯粹的自然经济。
可是还有一个过日子必需的东西,兰考人没有办法自己生产,那就是盐,兰考不靠海,不能生产盐,也没有钱来买供销社的盐,可是人不能不吃盐。贫苦的人们发现,真是天无绝人之路,兰考的“三害”之一,盐碱地上唯一的好处就是能用泥巴熬盐。大家到盐碱滩上去刮盐土,回来放在大缸里,加上水过滤,水就把泥土里的盐溶解了,把这些水漏出来晒,留在地上的一层白垢就是土盐,这些夹杂着灰尘的土盐吃起来又苦又涩,但总算有点咸味,具备了盐的功能。用泥巴熬土盐,实在是兰考人民的一大发明,就是依赖这个土发明,在手里没有一个活钱的时期,勉强能解决穷人的吃盐问题。
问题就出在这里,用土法熬盐吃,这在税务干部的眼中是一个产业,自给自足也是产业吗?当然是,因为有的人技术好,熬的盐多了些,自己吃不完,他会用自己熬的土盐和别人交换一点别的物资,这已经具备了交易的性质,而所有的交易行为,甚至那些纯粹只是满足自用的生产行为,只要具备了一点点规模,就必须交税。当时税务规定的税种很多,比如适用于广大农村的特产税,但全国各地的物产各不相同,对于兰考的土盐到底应不应该收税,税法里没有明确。
税务干部和村民闹腾起来,村民觉得委屈至极,税务局的干部也气愤难平,正在大家争论得不可开交之际,一个七十多岁的老人突然大声说出了不纳税的权威依据,十年前毛主席亲口对他做过承诺,兰考小盐税不必纳。年轻的税务干部不依不饶,不予承认,因为这样的话不可能没有记录,这么大的事情,要有文件依据,老人的依据明显有说谎的嫌疑,把毛主席搬出来阻挠税务工作,这个事情可大可小。
焦裕禄听到这里忍不住了,他走到那个年轻干部面前,示意制止纠纷,提出让老人把故事讲完。老人开始绘声绘色地讲起毛主席巡视黄河的故事。1952年10月,毛主席来看黄河,大清早出来散步,走着走着就进了黄河边上的大爷家里,当时大爷和老伴都不知道这是毛主席。毛主席看到院子里几个破锅烂盆,就问大爷,这里面究竟晒的是啥?大爷就回答家里没有盐吃,从泥巴里熬点土盐,可就是这点土盐,还要纳税呢。毛主席当场就表态,以后就不用纳税了,说完就走了。毛主席走后,村里的干部跑来告诉大爷,说刚才那个人是毛主席,大爷仔细一想,真的和墙上画像一模一样。这就是毛主席不让纳税的依据。
税务局的几位干部听完大爷的故事,将信将疑,但焦裕禄听得津津有味,并不时附和老人的看法,甚至还亲自佐证,说这个故事自己刚来兰考就听说过,县委书记相信老人的话,其他人也不好说什么。焦裕禄为了说服大家,继续跟着老人的思路走,说当时毛主席没有忘记对一位农民的承诺,当天回来后就问地方干部商量过,要免征兰考的小盐税。怪就怪县委没有落实毛主席的指示,县委的工作有失误,责任在县委,毛主席这么忙,都还记得老百姓油盐的小事,作为地方干部,更应该关心群众的疾苦,小盐税问题,回头县委开会解决。
听完焦书记的话,几个税务干部骑着自行车就走了,整个场院的群众一片欢呼。事后大家才知道,毛主席来兰考这事确实存在,但有没有说免征小盐税,焦书记自己也不知道。大爷的故事虽然活灵活现,但其实并没有什么依据,毛主席巡视黄河不可能是一个人,更不可能随随便便就进了大爷的家门,毛主席表态之后不可能没有报道和记录,更不可能没有文件,如果真的表态了,当时的兰考县委不可能不去执行,所以这个故事多半就是谣传,但焦书记却不忍心去揭穿。
毛主席关心群众疾苦,这是广大人民心中铁的印象,也是共产党人宗旨的体现,群众之所以信任组织,就是因为有这些动人的故事在前面铺垫,每一个党员干部如果都能像毛主席一样关心群众、爱护群众、心中时刻装着群众,兰考暂时的困难又算得了什么?在焦裕禄心中,毛主席免征小盐税的故事是否真实完全没有关系,因为这是一位县委应该做的事。
关心群众、理解群众、尊重群众,永远是共产党的根本立场。
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